《歡樂頌》中的範生梅是“極度貧困”的典型代表。年邁的剩女，平均工資，心地善良，喜歡大品牌的衣服和包。她抓起打折商品，買A貨，然後把劣質的衣服和袋子裝滿一個櫃子。
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但表面上的亮麗卻成了她的“護身符”。她的哥哥和嫂子認為她做得很好。他們向她要錢以備不時之需，她母親不停地打電話向她要錢。
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每次她拿到工資，她做的第一件事就是把錢轉給她母親。不僅如此，她還需要為她哥哥的麻煩買單，隨時為她擦屁股。這一切讓範盛美上氣不接下氣。看，這就是“偽細化”的代價。
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看這部戲的時候，我真的不同意範盛美的價值觀和消費觀。很明顯，他的家庭已經破敗不堪，他假裝又富有又漂亮。只要盯著你面前三分之一英畝的土地，堅持化妝、捏小費和調情。他每天鬼混，工作毫無進展。30歲時，他仍然只是一個普通的職員。
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相反，關覺兒每天加班，有空時還堅持學習。就連邱瑩瑩也知道她想賣咖啡。有時週末和晚上也不例外。他們穿著最簡單的衣服，拎著便宜的包去乘地鐵。當他們努力工作時，他們看起來真的很漂亮。只有被困在自以為是的“偽善”牢籠中的範生梅不願意出來。
如果她在衣服和袋子上攢錢，帶著它們去上課，她可能會在工作中取得一點成績。她為什麼要指望男人
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或者少買兩件衣服，一個月省下一、兩千元，把腋窩整理成毛皮，多年來省下數萬元。當你父親病得很重的時候，你為什麼不能拿出手術的錢，哭著跪著求救呢
善待自己，為自己消費是的，但是我們必須有節制和底線，我們也應該考慮我們家庭的經濟狀況。
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如果你像安迪和曲曉一樣，有很強的賺錢能力，是第二代富人，花錢沒有什麼錯。如果你的家庭一團糟，模仿那些百富美的消費方式只會讓你更加尷尬，陷入更深的困境。
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